歷史與地區研究 / 中國歷史 / 中國思想文化史

20世紀末中國思想史界關於現代敘事的演變及其引發的邏輯危機**。通過剖析80年代以金觀濤、李澤厚為代表的新啟蒙主義論述，揭示了當時如何將「現代」作為一種隱含的批判標準，來反思傳統結構與革命意識形態。

考察了20世紀末中國思想史界關於**「現代」敘事的演變及其引發的邏輯危機**。通過剖析80年代以金觀濤、李澤厚為代表的新啟蒙主義論述，揭示了當時如何將「現代」作為一種隱含的批判標準，來反思傳統結構與革命意識形態。進入90年代，隨著**「韋伯命題」的引入與學術專業化的轉向，羅榮渠、陳平原及羅志田等學者開始嘗試通過倫理與內在理路重新詮釋現代化，卻導致「現代」概念被逐漸懸置或泛化。最終，這種演變引發了敘事的雙重崩解**：一方面使「現代化」淪為互為因果的邏輯循環，另一方面則讓思想史因過度追求複雜性而面臨消解為知識史或文化史的風險。